.png)
مقالات وبحوث
بقلم: د. جليل منصور العريَّض
الحمد لله على ما أنعم وله الشكر بما ألهم والثناء بما قدم والصلاة والسلام على خير خلقه أجمعين محمد وآله الطاهرين.
أما بعد:
الحقوق التي يتعين على الفرد مزاولتها لتكتمل سعادته ـ كما يرى علي عليه السلام ـ متعددة منها:
حق العلم:
العلم ـ في فكر علي عليه السلام ـ من الأمور العقلية التي تحتاج إلى ممارسة ومران دائمين، ومن حقه على الفرد صيانته من التدنيس، ورفعه فوق مستوى المادة، وعدم استخدامه في مضرة الآخرين، أو حتى اتاحته للذين يجهلون قيمته ولا يعرفون مدى خطورته، فيتخذونه سلماً للوصول إلى غاياتهم الدنيئة ويمكننا إدراك ذلك من قوله «لا تحدث بالعلم السفهاء فيكذبونك، ولا الجهال فيستثقلونك، ولكن حدث به من يتلقاه من أهله بقبول معهم... فإن لعلمك عليك حقا، كما ان في مالك عليك حقاً»([1])، فالعم بالنسبة للعالم، كالمال بالنسبة لأي انسان يمتلكه، يجب ان يراعيه بصيانته ووضعه في مواضعه السليمة التي لا تجلب للناس المضرة والشر. ومن حقوق العلم الأخلاقية أيضاً، حق العالم على المتعلم، وكما يبدو في فكر علي عليه السلام، فإن ذلك الحق يجب أن ينبع من ذات المتعلم باقتناعه بأهميته في عملية التحصيل فالتحصيل العلمي الخالص لوجه العلم ـ يجدر بطالبه أن يراعي حق من يأخذ عنه «بألا يكثر عليه السؤال، ولا يعنته في الجواب، ولا يغتاب عنده احدا، ولا يطلب عثرته...»([2]) بالإضافة إلى تعظيمه وتوقيره، طالما صان ذلك العالم علمه وراعى فيه حدود الله.)([3]).
الهوامش:
([1]) السابق.
([2]) السباق 20/273، 269.
([3]) لمزيد من الاطلاع ينظر: فكر الإمام علي عليه السلام كما يبدو في نهج البلاغة: للدكتور جليل منصور العريّض، ط: العتبة الحسينية المقدسة، مؤسسة علوم نهج البلاغة: ص 450-451.
