ألفاظ وحدات قياس الأرض وما يتعلق بها في نهج البلاغة: 3ـ الفَرسَخ:

44 مشاهدة | تم اضافته بتاريخ 01-08-2026

بقلم: د. سحر ناجي المشهدي

الحمد لله الأول قبل الإنشاء، والآخر بعد فناء الأشياء، أحمده استتمامًا لنعمته، واستعصاماً من معصيته، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على من اصطفى من الخلق أجمعين سيدنا ونبينا محمد وآل الطاهرين..

اما بعد:
ورد في كلام الإمام علي مرة واحدة على زنة (فَعلان)  مثنى،  ليدَّل على المعنى المجازي،  وذلك في قوله (عليه السلام): « وَصَلُّوا بِهِمُ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ فِي عُضْو مِنَ النَّهَارِ حِينَ يُسَارُ فِيهَا فَرْسَخَانِ»([1])،  بيَّن أوقات الصلاة المفروضة،  وهي وقت الظهر وحده بوقت فيء الشمس،  أي رجوعها الى المغرب،  ووقت العصر وقدره بقاء الشمس بيضاء لم تصفر للمغيب،  في عضو من النهار،  واراد القسم والقطعة منه،  ثم قدًر ذلك العضو بمقدار أن يسافر فيه فرسخان السير المعتاد ([2])، والفَرْسَخُ ثلاثة أميال،  ويقال للذي لافرجة فيه من الأشياء:  ما فيها فَرْسَخٌ ([3])، والفرسخ من المسافة المعلومة في الأرض مأخوذ منه.  أو ثلاثة اميال او ستة اميال هاشمية اثنا عشر الف ذراع او عشرة الاف ذراع، سمى بذلك لان صاحبه اذا مشى قعد واستراح من ذلك كأنه سكن، وهو واحد الفراسخ؛ فارسي معرب ([4]) كأنه من الرِّسوخ. 
 وفراسخ الليل والنهار: ساعاتهما وأوقاتهما، وهو: المسافة المعلومة من الأرض مأخوذ منه ([5]))([6]).

الهوامش:
([1]) نهج البلاغة: ك 52، 32. 
([2]) ظ: شرح نهج البلاغة: البحراني: 5 / 126.
([3])  العين (مادة فرسخ): 4 / 332. 
([4]) ظ: لسان العرب (مادة فرسخ): 5 / 3381. 
([5])ظ: النهاية في غريب الحديث والأثر: 699.
([6])  لمزيد من الاطلاع ينظر: المعجم الاقتصادي في نهج البلاغة، للدكتورة سحر ناجي المشهدي، ط1، مؤسسة علوم نهج البلاغة في العتبة الحسينية المقدسة، ص 331-332.